干支 丙寅 （ひのえ とら） 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 中曽根康弘 （ 自由民主党 ） 内閣官房長官: 後藤田正晴 （自由民主党） 最高裁判所長官: 矢口洪一 衆議院議長: 坂田道太 （自由民主党） 、7月22日より 原健三郎 （自由民主党） 参議院議長: 木村睦男 （自由民主党）、7月22日より 藤田正明 （自由民主党） 国会 : 第104回 (常会, 1985年（昭和60年）12月24日-1986年5月22日)、 第105回 (臨時会, 6月2日)、第106回 (特別会, 7月22日-25日)、 第107回 (臨時会, 9月11日-12月20日)、 第108回 (常会, 12月29日-1987年（昭和62年）5月27日) 世相 一般的にこの年から バブル景気 とされる。
身體方面，於青金石對應對應喉輪及眉輪，可改善眼部，如：眼壓、消除、以及改善喉嚨痛、氣管、呼吸道方面疾病；另外，青金石本身含有礦物成分和微量元素，有助刺激甲狀腺，加快陳代謝，對皮膚及循環系統有幫助。 佩戴青金石時，它能水晶手鏈進行淨化消磁，如青金石放在晶簇、晶石碎石之上或晶洞裡，每一個月消磁一次。 如有出入負能量地方如墳場、醫院，建議增加淨化消磁次數。 另外，於滲透水份會影響青金石顏色和美觀度，若青金石表面有污跡，建議使用軟布擦拭取代水浸洗。 青金石有著藍色，是一種代表希望之色，故青金石象徵著和平、祥瑞和。 青金石是 12月出生誕生石。 青金石產地主要來自阿富汗、伊朗、俄羅斯及智利。 產地青金石，會有類型。
只要將白水晶簇擺放在牀，能穩住整個卧室氣場，讓真箇屋子氣場得到，從而能讓人睡個覺。 白水晶簇，若其置於財位之上，能讓氣機，助於生財。 辦公室、家裡，兩個地方財位可以擺放白水晶簇，這是招財進寶象徵。 白水晶簇眾多晶柱，可以四面八方發射 ...
2023-02-28 3,353 人次 旺好運 字級放大 貔貅是風水愛用的吉祥神獸，喜歡咬錢，只進不出，有納入四方之財的寓意，可以避邪擋煞、招財與守財，拿來擺放家中、店面或辦公室都能有聚財與轉運之效! （編輯推薦： 兔年這最招財錢包顏色出爐! 專家點名2023「4大最強吉日」換錢包最帶財） 傳說貔貅在古代神話傳說中，是擁有龍頭、馬身、麟腳、像獅子又可飛翔的神獸，牠生性兇猛，在天上負責巡視、驅趕妖魔鬼怪，能夠騰雲駕霧、號令雷霆。 特別的是，貔貅最愛吃的東西就是金銀珠寶，有一次在玉皇大帝壽宴上吃光所有的金銀珠寶，吃完還忍不住隨地便溺，玉皇大帝生氣之下怒揮巴掌，正好就打在貔貅的屁股上，結果屁眼就被封印起來了! 故事流傳開來，貔貅就成為愛咬錢、只進不出，可以招財進寶的祥獸。 居家擺放位置
兑為澤 （澤卦）剛內柔外 上上卦 象曰：這個卦象真可取，覺着做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。 這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。 澤為水。 兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結 一致，朋友相助，歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導 民向上。 初九：和兑，吉。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：來兑，兇。 九四：商兑，未寧，介疾有喜。 九五：孚於剝，有厲。 上六：引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦：亨通暢達，利於堅守中正之道。 《象》曰： 麗澤 ，兑；君子以 朋友講習 。 《象辭》説：《兑卦》的卦象是兑（澤）下兑（澤）上，為兩個澤水並連之表象。
香龍血樹原產 亞洲 和非洲熱帶地區，是馳名世界的珍貴 硬木 ，主要生長在巴西沿海的大西洋林區，中國雲南方部分省區，以及泰東南亞、 印度尼西亞 和 美洲 等地也有分佈。 香龍血樹性喜温暖和陽光充足的環境，但也能耐陰，適合室內養護，宜在疏鬆肥沃、排水良好的微酸性土壤中生長，不耐寒冷和霜凍。 [10] 香龍血樹的生命力極強，部分遭遇火燒後仍可萌發綠芽。 [11] 香龍血樹的繁殖方式一般是扦插和組織培養繁殖。 [12] 香龍血樹樹形優美，能夠吸收二甲苯、甲苯、 三氯乙烯 、 苯 和 甲醛 等有害氣體， [13] 還有着長壽富貴、吉祥如意的寓意，所以常用來裝飾賓館、飯店的廳堂或會議室及商店的門面，別具風格，被譽為"觀葉植物的新星"。
澤天夬是由履卦和乾卦組成的卦象。 這個卦象代表著與天地相連接，能夠超越自己的極限，實現更高的目標和夢想。 這個卦象提醒人們要有大志向，不斷努力，才能夠實現自己的夢想。 履卦健康 在健康方面，履卦代表著身體的循環和穩定。 這個卦象提醒人們要保持身體健康，定期運動和休息，保持身體的平衡和穩定。 同時，這個卦象也提醒人們要注意飲食和生活習慣，避免過度消耗身體的能量。 履卦高島 履卦高島是一個非常特殊的卦象，代表著人生中的轉折點和選擇。 這個卦象提醒人們要懂得適時調整自己的人生方向，不斷前進和進步。 同時，這個卦象也提醒人們要謹慎做出選擇，避免做出錯誤的決定。 天雷無妄 天雷無妄是一個非常強大的卦象，代表著天上雷聲的轟鳴。
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简而言之， 胃喜润恶燥 是指胃为 阳明 燥土之腑，禀燥之气化，方能受纳腐熟而主通降，但燥赖水润湿济为常，所谓"恶燥"，恶其太过之谓，是说胃易 阳亢 而 燥热 ，"喜润"，意为喜水之润。 胃禀燥而恶燥，赖水以济燥，需 津液 源源不断加以滋润，才能维持胃正常 功能 。 故《临证指南医案·卷二》曰："胃喜柔润"，"阳明燥土，得阴自安" 。 胃之受纳腐熟，不仅赖胃阳的蒸化，更需胃液的濡润。 胃中津液充足，方能消化水谷，维持其通降下行之性；如果 津液 不足，胃失润养，就易 发生 病变。 我们也可以这样理解去胃"喜润恶燥"，就是胃在阴津充足得时候，功能正常，有充足的津液帮助磨碎食物，会很好地受纳、腐熟水谷。 如果机体阴津不足，胃中燥热，没有津液帮助磨碎食物，就会影响它的受纳、腐熟，很容易引起胃部不适。
1986年1月
